PORTUGUES

BIBLIOGRAFIA.

ESTE LIVRO TRATA DA ACAO CULTURAL E DA VIDA CULTURAL, ESPECIALMENTE EM SUAS RELACOES COM O PODER. O LIVRO NAO SE REFERE A QUALQUER PODER, MAS AO PODER ARBITRARIO, AQUELE PODER SEM LIMITES. OS PRODUTOS DO ARBITRIO SURGEM NO EXAME DOS CONSELHOS DE ESTADO NAPOLEONICO E IMPERIAL BRASILEIRO, E, AINDA, NO ENSAIO SOBRE WEBER E O DIREITO, PARTINDO DE POSICOES DISTINTAS. MAIS DO QUE O CONHECIMENTO E ANALISE, ESTE LIVRO TRAZ AO LEITOR UM PROJETO DE EDUCACAO CULTURAL, NAO A GOSTO DE "EDUCACAO SENTIMENTAL" DE FLAUBERT, EMBORA SE LEMBRE DELA. AQUI A ACAO CULTURAL SE EXPRESSA NAS FORMAS DE RESISTENCIA CULTURAL, DE ELABORACAO CULTURAL E DE PRODUCAO CULTURAL. EM CERTAS CONDICOES E EM CERTOS MOMENTOS, AS ARTES E LITERATURAS, A HISTORIA E A EDUCACAO, ALGUMAS ATIVIDADES DE DESOBEDIENCIA, POR EXEMPLO, GANHAM TAMBEM A DIMENSAO DE RESISTIR CULTURAMENTE. E O QUE MOSTRAM OS CAPITULOS CONTIDOS NO LIVRO, RELATIVOS A LITERATURA, A TOLERANCIA E A TOLSTOI. POR OUTRO LADO, O PODER ARBITRARIO CONSTROI ESTRUTURAS MENTAIS BASTANTE CONSISTENTES, QUE SAO CONCEPCOES DE MUNDO ASSENTADAS NA DESIGUALDADE, NA IMUTABILIDADE HUMANA E NA VONTADE IDEALIZADA. TAIS ELABORACOES CULTURAIS, SOCIALMENTE DETERMINADAS, DOGMATICAS E PREVISIVEIS, ACHAM-SE REPRESENTADAS NO LIVRO, POR MEIO DE SUBSTANCIOSO ENSAIO SOBRE O CONSERVADORISMO. O ARBITRIO NAO GERA APENAS CONCEPCOES DE MUNDO. ELE IGUALMENTE EDIFICA CASTELOS BEM CONCRETOS, MATERIALMENTE ROBUSTOS, MESMO ASSIM DESPEDACADOS PELO TEMPO E PELO CARATER CORROSIVO DOS CONFLITOS.