TERRA AUSTRAL CONHECIDA (A)
FOIGNY, GABRIEL DE, 1630?-1692
TERRA AUSTRAL CONHECIDA (A) - 1 ed. - 246P. 21CM. BROCH.
BIBLOGRAFIA. NOTAS DE RODAPE. TRADUCAO DE: LA TERRA AUSTRALE CONNUE. BIBLIOGRAFIA: P. 242.246.
EM 1676, UM EX-FRANCISCANO CONVERTIDO AO CALVINISMO E MAIS TARDE RECONVERTIDO AO CATOLICISMO, GABRIEL DE FOIGNY, CRITICOU A SIMBIOSE ENTRE POLITICA E RELIGIAO QUE OCORRIA TANTO NA SUA FRANCA NATAL COMO NA SUA SUICA ADOTIVA. O MEIO LITERARIO UTILIZADO PARA TANTO FOI A DESCRICAO DE UMA SOCIEDADE IMAGINARIA QUE, COMO UM ESPELHO, REVELASSE A SOCIEDADE EUROPEIA A SI MESMA, ATRAVES DE SUA INVERSAO. NEM POR ISSO A TERRA AUSTRAL CONHECIDAESCAMOTEIA AS CONTRADICOES DE TODA SITUACAO UTOPICA. DE FATO, DIZ O AUTOR, DE UM LADO NAO SE PODE DEIXAR DE BUSCA-LA: “E NECESSARIO QUE O HOMEM SEJA ATIVO, PRETENDA E DESEJE ALGO PARA QUE NAO SE TORNE SEMELHANTE A UMA PEDRA, POIS, QUANDO ELE NADA MAIS QUER, TORNA-SE IMOVEL E SEM ACAO”. DE OUTRO LADO, POREM, ALCANCA-LA E ESVAZIA- LA, E NEGA-LA: “NOSSA NATUREZA TORNA-SE PREGUICOSA QUANDO NADA LHE FALTA, E A OCIOSIDADE A TORNA BRUTA E INSENSIVEL”. PRECIOSAS LICOES, QUE, COMO OUTRAS DA NARRATIVA DE FOIGNY, AGORA COLOCADA AO ALCANCE DO PUBLICO BRASILEIRO, MERECEM REFLEXAO. COM ESTE TEXTO, BEM TRADUZIDO E APRESENTADO, A COLECAO MUNDUS ALTER NAO PODERIA TER COMECADO MELHOR. (HILARIO FRANCO JR.)
PORTUGUES
HISTORIA E CRITICA
LITERATURA FRANCESA
SECULO XVII
LIVRO
TERRA AUSTRAL CONHECIDA (A) - 1 ed. - 246P. 21CM. BROCH.
BIBLOGRAFIA. NOTAS DE RODAPE. TRADUCAO DE: LA TERRA AUSTRALE CONNUE. BIBLIOGRAFIA: P. 242.246.
EM 1676, UM EX-FRANCISCANO CONVERTIDO AO CALVINISMO E MAIS TARDE RECONVERTIDO AO CATOLICISMO, GABRIEL DE FOIGNY, CRITICOU A SIMBIOSE ENTRE POLITICA E RELIGIAO QUE OCORRIA TANTO NA SUA FRANCA NATAL COMO NA SUA SUICA ADOTIVA. O MEIO LITERARIO UTILIZADO PARA TANTO FOI A DESCRICAO DE UMA SOCIEDADE IMAGINARIA QUE, COMO UM ESPELHO, REVELASSE A SOCIEDADE EUROPEIA A SI MESMA, ATRAVES DE SUA INVERSAO. NEM POR ISSO A TERRA AUSTRAL CONHECIDAESCAMOTEIA AS CONTRADICOES DE TODA SITUACAO UTOPICA. DE FATO, DIZ O AUTOR, DE UM LADO NAO SE PODE DEIXAR DE BUSCA-LA: “E NECESSARIO QUE O HOMEM SEJA ATIVO, PRETENDA E DESEJE ALGO PARA QUE NAO SE TORNE SEMELHANTE A UMA PEDRA, POIS, QUANDO ELE NADA MAIS QUER, TORNA-SE IMOVEL E SEM ACAO”. DE OUTRO LADO, POREM, ALCANCA-LA E ESVAZIA- LA, E NEGA-LA: “NOSSA NATUREZA TORNA-SE PREGUICOSA QUANDO NADA LHE FALTA, E A OCIOSIDADE A TORNA BRUTA E INSENSIVEL”. PRECIOSAS LICOES, QUE, COMO OUTRAS DA NARRATIVA DE FOIGNY, AGORA COLOCADA AO ALCANCE DO PUBLICO BRASILEIRO, MERECEM REFLEXAO. COM ESTE TEXTO, BEM TRADUZIDO E APRESENTADO, A COLECAO MUNDUS ALTER NAO PODERIA TER COMECADO MELHOR. (HILARIO FRANCO JR.)
PORTUGUES
HISTORIA E CRITICA
LITERATURA FRANCESA
SECULO XVII
LIVRO