PORTUGUES

TRADUCAO DE: LA DERNIÈRE LECON DE MICHEL FOUCAULT.

NO FINAL DOS ANOS 1970, O FILOSOFO MICHEL FOUCAULT (1926-1984) APRESENTOU DOIS CURSOS EM QUE FEZ UMA "GENEALOGIA DO ESTADO MODERNO": SEGURANCA, TERRITORIO E POPULACAO (1978) E NASCIMENTO DA BIOPOLITICA (1979). NO PRIMEIRO CURSO, FOUCAULT REFLETIU SOBRE AS CONCEPCOES DE GOVERNO DESDE A ANTIGUIDADE ATE OS PRIMORDIOS DA ERA MODERNA. EM NASCIMENTO DA BIOPOLITICA, SUA ATENCAO SE CONCENTROU NA "GOVERNAMENTALIDADE" (NEO-?LOGISMO PARA DESIGNAR AS TECNICAS DE GOVERNO) LIBERAL E NEOLIBERAL. ALEM DE TRATAR DOS PENSADORES DO LIBERALISMO CLASSICO, ELE EXAMINOU DETIDAMENTE DUAS ESCOLAS ECONOMICAS NEOLIBERAIS: A ALEMA DO POS-GUERRA (COM WALTER EUCKEN E FRANZ BOHM) E A DE CHICAGO (COM FRIEDRICH HAYEK E GARY BECKER). A ANALISE FOUCAULTIANA DO NEOLIBERALISMO E UMA DAS MAIS CONTROVERSAS DE SUA OBRA, POR ROMPER COM CONSENSOS A ESQUERDA E A DIREITA. PARADOXALMENTE, FOI UMA DAS MENOS EXAMINADAS EM PROFUNDIDADE. E NESSE CURSO QUE SE DETEM GEOFFROY DE LAGASNERIE, EM A ULTIMA LICAO DE MICHEL FOUCAULT, A FIM DE INVESTIGAR AS RAZOES DO INTERESSE DO FILOSOFO POR UMA DOUTRINA ECONOMICO-POLITICA ASSOCIADA A GOVERNOS CONSERVADORES. SEGUNDO LAGASNERIE, O OBJETIVO DE FOUCAULT NAO FOI NEM DENUNCIAR O NEOLIBERALISMO, NEM DEFENDE-LO, MAS FAZER DELE UMA FERRAMENTA DE CRITICA AO PENSAMENTO POLITICO TRADICIONAL, A FILOSOFIA DO DIREITO E A TEORIA SOCIAL. NO PENSAMENTO NEOLIBERAL - COM SUA AVERSAO AO ESTADO E SUA DEFESA DA DIVERSIDADE DO MUNDO SOCIAL -, FOUCAULT TERIA ENCONTRADO OS INSTRUMENTOS PARA DESENVOLVER UMA FILOSOFIA DA EMANCIPACAO POLITICA PARA NOSSO TEMPO. "HA QUASE 150 ANOS, MARX PROPOS ROMPER COM A CRITICA PRE-CAPITALISTA DO CAPITALISMO; HOJE E TEMPO DE ABANDONAR A CRITICA PRE-LIBERAL DO NEOLIBERALISMO", AFIRMA LAGASNERIE.