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    <subfield code="a">ANEXOS. INCLUI BIBLIOGRAFIA.</subfield>
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    <subfield code="a">Em O homem que sabe, Viviane Mos&#xE9; segue sua miss&#xE3;o de popularizar o saber filos&#xF3;fico, coroada com a apresenta&#xE7;&#xE3;o do quadro &#x201C;Ser ou ser&#x201D;, no Fant&#xE1;stico, entre os anos de 2005 e 2006. Em seu novo livro, a fil&#xF3;sofa e poetisa fala sobre o surgimento de uma nova consci&#xEA;ncia em oposi&#xE7;&#xE3;o &#xE0; racionalidade ocidental, respons&#xE1;vel pelo surgimento de sociedades com altos graus de exclus&#xE3;o. A autora defende a reinven&#xE7;&#xE3;o do mundo atrav&#xE9;s da crescente mudan&#xE7;a de valores caracter&#xED;stica do nosso tempo. Viviane acredita que vivemos hoje &#x201C;momentos de exce&#xE7;&#xE3;o&#x201D;, que propiciam a inven&#xE7;&#xE3;o de mundos menos desiguais, em que o valor da vida ganha mais for&#xE7;a que a explora&#xE7;&#xE3;o e o consumo desenfreado. Viviane Mos&#xE9; destaca o lugar do Brasil na constru&#xE7;&#xE3;o de um mundo melhor e contesta a frase tantas vezes ouvida durante o mestrado e o doutorado: &#x201C;fazer filosofia era imposs&#xED;vel para n&#xF3;s brasileiros sem tradi&#xE7;&#xE3;o&#x201D;. Ela mostra que a falta de tradi&#xE7;&#xE3;o pode ser o nosso grande trunfo. &#x201C;Quem sabe, os selvagens alegres, os ex&#xF3;ticos que hoje despontam com algum lastro de cultura e tecnologia, talvez exatamente n&#xF3;s, os livres cujos corpos desfilam pelas ruas como se dan&#xE7;assem, tenhamos condi&#xE7;&#xF5;es de romper com o niilismo das tradi&#xE7;&#xF5;es. Acreditar em um mundo poss&#xED;vel e cria-lo &#xE9; a tarefa, n&#xE3;o de um homem, mas de uma cultura afirmativa, como penso ser a nossa&#x201D;, afirma Viviane. As filosofias de Kant, Espinosa, Foucault, e, sobretudo a de Nietzsche, s&#xE3;o trazidas ao debate. A fil&#xF3;sofa ressalta que a sua inten&#xE7;&#xE3;o n&#xE3;o &#xE9; &#x201C;conv</subfield>
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