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    <subfield code="a">'A AMBI&#xC7;&#xC3;O dos alquimistas foi sempre a de conseguir ter maior afinidade com o Criador, com o Pai, para poderseguir o seu m&#xE9;todo caracter&#xED;stico, a transmuta&#xE7;&#xE3;o. Nada se faz de um s&#xF3; vez; tudo necessita de uma evolu&#xE7;&#xE3;o. E o lavrador e o jardineiro sabem que o milagre s&#xF3; se realiza pelo ve&#xED;culo do tempo; o transcendental &#xE9; plantar, pois as flores e os frutos s&#xE3;o obra da const&#xE2;ncia e da transmuta&#xE7;&#xE3;o de energias em um avance incans&#xE1;vel. Por isso diz a B&#xED;blia que Deus necessita de sete dias para a cria&#xE7;&#xE3;o do mundo, assim como sete eram as pragas do Egito. Mas, por que sempre sete? Porque o sete &#xE9; sempre a soma do tri&#xE2;ngulo mais o quadrado; conceito dos tr&#xEA;s corpos e os quatro elementos e &#xE9; o todo e todas as coisas, manifestados no n&#xFA;mero m&#xED;stico dos sete poderes principais. O sete &#xE9; um homem de p&#xE9;, dividido ao meio em seus poderes superiores e inferiores, representando o equil&#xED;brio da cabe&#xE7;a que deve ser sempre mais forte que o tronco e as extremidades. Em algarismos romanos est&#xE1; ele expresso com um yoni e dois lingans e simboliza o equil&#xED;brio em tr&#xEA;s.'</subfield>
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