O autor baseou-se nos conhecimentos e nas práticas de meditação do extremo-oriente e na espiritualidade ortodoxa, especificamente a oração do coração na tradição inaciana, para apresentar ao leitor um belíssimo panorama do reencontro humano com suas fontes interiores de espiritualidade. A primeira etapa começa por um trabalho com o corpo e com a respiração. A segunda fase introduz à recitação do nome de Jesus, na respiração em referência à tradição hesicasta, ilustrada pelos relatos do Peregrino russo. A terceira e última etapa inspira-se na meditação de Santo Inácio de Loyola o que nos leva à perfeita associação entre a afetividade e a espiritualidade.