| 000 | 01982nam a2200289 i 4500 | ||
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| 001 | santoandre-con_detalhe-150469 | ||
| 003 | SANTOANDRE | ||
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| 008 | 260717s2007 bl ||||| |||| 00| 0 por d | ||
| 040 |
_aSANTOANDRE _bpor _erda _dKoha |
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| 099 | _acon_detalhe:150469 | ||
| 245 | 1 | 0 | _aEDUCACAO: DO SENSO COMUM A CONSCIENCIA FILOSOFICA |
| 100 | 1 |
_aSAVIANI, DERMEVAL, 1944- _eAutor |
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| 250 | _a17 ed. | ||
| 264 | 1 |
_aCAMPINAS _bAUTORES ASSOCIADOS _c2007 |
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| 300 | _a293P. 21CM. BROCH. | ||
| 546 | _aPORTUGUES | ||
| 500 | _aED. REVISTA. BIBLIOGRAFIA. | ||
| 520 | _aPara passar do senso comum à consciência filosófica é necessário cultivar, de algum modo, a erudição. Mas a palavra erudição remete a um duplo e ambíguo significado. Por um lado, expressa um saber amplo e detalhado, sendo o erudito alguém que domina os pormenores da ciência ou arte que cultiva. Por outro lado, reporta-se a um sentido depreciativo, significando uma multiplicidade de conhecimentos que não se articulam orgânica e criticamente. Por esse aspecto a erudição opõe-se à cultura, sendo entendida como um saber gratuito, descolado dos efetivos modos de pensar, agir e sentir que definem a cultura. Essa ambiguidade está sugestivamente retratada na aquarela O erudito de Jean-Baptiste Debret. Diferentemente, o quadro de Rembrandt, reproduzido na capa, permite-nos visualizar luminosamente toda a seriedade e circunspecção próprias da erudição, enquanto trabalho meticuloso que se empenha em apreender as particularidades e as múltiplas relações que caracterizam o objeto tomado para análise. Eis aí a mensagem que o presente livro pretende passar aos leitores. | ||
| 650 | 4 | _aESTUDO E ENSINO | |
| 650 | 4 | _aEDUCACAO | |
| 650 | 4 | _aEDUCACAO E ESTADO | |
| 650 | 4 | _aFILOSOFIA DA EDUCACAO | |
| 655 | 4 | _aLIVRO | |
| 856 | 4 | 0 |
_uhttps://www.santoandre.sp.gov.br/pesquisa/con_detalhe.asp?ID=150469&vHistoryNovo=sim _yRegistro de origem |
| 942 | _cBK | ||
| 999 |
_c129329 _d129329 |
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