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003 SANTOANDRE
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040 _aSANTOANDRE
_bpor
_erda
_dKoha
099 _acon_detalhe:158919
245 1 0 _aORIGENS DO PENSAMENTO GREGO (AS)
100 1 _aVERNANT, JEAN-PIERRE, 1914-2007
_eAutor
250 _a4 ed.
264 1 _aSAO PAULO
_bDIFEL
_c1984
300 _a95P. 20CM. BROCH.
546 _aPORTUGUES
520 _aQUANDO ARISTOTELES DEFINE O HOMEM COMO UM “ANIMAL POLITICO”, ENFATIZA O QUE SEPARA A RAZAO GREGA A SUA EPOCA DA DE HOJE. SE O HOMO SAPIENS E, A SEUS OLHOS, UM HOMO POLITICUS, ISSO SE DEVE AO FATO DE QUE A PROPRIA RAZAO, EM SUA ESSENCIA, E POLITICA. EM AS ORIGENS DO PENSAMENTO GREGO, TOMAMOS CONHECIMENTO DE COMO, EMBORA ESTIVESSE ATRELADA AO MITO, A RAZAO NAO APENAS SE DESVINCULOU DELE, MAS TAMBEM O ULTRAPASSOU, LOGRANDO, COM ISSO, A CONSTITUICAO DAQUILO QUE CONHECEMOS COMO A FILOSOFIA. DESSE MODO FOI POSSIVEL O SURGIMENTO DA POLIS E DO DEBATE POLITICO, QUE PASSA A SER VIVENCIADO NA AGORA, SIMBOLO MAIOR DA TROCA NAO SO DE MERCADORIAS, COMO TAMBEM DE IDEIAS. PARA O PENSAMENTO GREGO, SE O MUNDO SOCIAL DEVE ESTAR SUJEITO AO NUMERO E A QUANTIFICACAO, A NATUREZA REPRESENTA NOTADAMENTE O DOMINIO DA PROXIMIDADE, E NAO DA EXATIDAO GEOMETRICA. POR MAIS PARADOXAL QUE PARECA, OS GREGOS COMECARAM A SE CONHECER MELHOR POR MEIO DO CONTATO - PRINCIPALMENTE O COMERCIAL - COM O ORIENTE. DESSE MODO, CONHECENDO-SE MELHOR, PASSARAM A TER A DEVIDA NOCAO DE SUA PRETENSA SUPERIORIDADE SOBRE O MUNDO “BARBARO” COM O QUAL PASSARAM A LIDAR. DIVIDIDO EM OITO CAPITULOS, AS ORIGENS DO PENSAMENTO GREGO ABORDA: A REALEZA MICENICA; A CRISE DA SOBERANIA; O UNIVERSO ESPIRITUAL DA POLIS; A CRISE DA CIDADE E OS PRIMEIROS SABIOS; A ORGANIZACAO DO COSMOS HUMANO; COSMOGONIAS E MITOS DE SOBERANIA; E A NOVA IMAGEM DO MUNDO.
650 4 _aMITOLOGIA GREGA
650 4 _aCIVILIZACAO GREGA
655 4 _aLIVRO
856 4 0 _uhttps://www.santoandre.sp.gov.br/pesquisa/con_detalhe.asp?ID=158919&vHistoryNovo=sim
_yRegistro de origem
942 _cBK
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