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245	1	0	_aTENDA DOS MILAGRES: ROMANCE
100	1		_aAMADO, JORGE _eAutor
700	1		_aCARYBE _eIlustrador
700	1		_aAUGUSTO, JENNER _eIlustrador
700	1		_aSCLIAR, CARLOS _eIlustrador
250			_a5 ed.
264		1	_aSAO PAULO _bMARTINS _c1970
300			_a374P. ILUS. 21CM. ENC.
546			_aPORTUGUES
500			_aRETRATO DO AUTOR POR CARLOS SCLIAR. CAPA DE CARYBE.
520			_aNa Tenda dos Milagres, na ladeira do Tabuão, em Salvador, onde o amigo Lídio Corró mantém uma modesta tipografia e pinta quadros de milagres de santos, o mulato Pedro Archanjo atua como uma espécie de intelectual orgânico do povo afro-descendente da Bahia. Autodidata, seus estudos sobre a herança cultural africana e sua defesa entusiástica da miscigenação abalam a ortodoxia acadêmica e causam indignação entre a elite branca e racista. A história é contada retrospectivamente, em dois tempos. Em 1968, a passagem por Salvador de um célebre etnólogo americano admirador de Archanjo desencadeia um revival de sua vida e obra. Para a comemoração do centenário de nascimento do herói redescoberto, arma-se todo um circo midiático. Contrapondo-se a essa apropriação política da imagem de Archanjo, sua trajetória é narrada paralelamente como foi preservada na memória do povo: os amores, as polêmicas com os luminares da universidade, os confrontos com a polícia. Ao contar a história desse herói complexo, também conhecido como "Ojuobá, os olhos de Xangô", Jorge Amado traça um painel da cultura negra baiana e de sua resistência contra a repressão violenta a que foi submetida nas primeiras décadas do século XX, resgatando e exaltando manifestações como o candomblé, a capoeira, os afoxés e o samba de roda. Escrito em 1969, com a verve e a sensualidade habituais do autor, Tenda dos Milagres atesta seu amor à cultura afro-brasileira e seu humanismo radicalmente libertário.
650		4	_aLITERATURA BRASILEIRA
650		4	_aFICCAO
650		4	_aSECULO XX
655		4	_aLIVRO
856	4	0	_uhttps://www.santoandre.sp.gov.br/pesquisa/con_detalhe.asp?ID=55252&vHistoryNovo=sim _yRegistro de origem
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