000 02125nam a2200277 i 4500
001 santoandre-con_detalhe-105938
003 SANTOANDRE
005 20260716193310.0
008 260716s2011 bl ||||| |||| 00| 0 por d
040 _aSANTOANDRE
_bpor
_erda
_dKoha
099 _acon_detalhe:105938
245 1 0 _aCEMITERIO DE PRAGA (O)
100 1 _aECO, UMBERTO, 1932-2016
_eAutor
700 1 _aMELO, JOANA ANGELICA D'AVILA
_eTradutor
250 _a1 ed.
264 1 _aRIO DE JANEIRO
_bRECORD
_c2011
300 _a479P. ILUS. 23CM. BROCH.
546 _aPORTUGUES
520 _aUm trabalho memorável de Umberto Eco em sua melhor forma. Um tratado sobre o mecanismo do ódio, e espécie de síntese da história do preconceito, o livro causou desconforto em setores mais conservadores da sociedade italiana, principalmente entre religiosos, por misturar personagens históricos a um anti-herói fictício, cínico e maquiavélico, capaz de tudo para conseguir se vingar de padres, jesuítas, comunistas, mas, principalmente, dos judeus. Repleto de teorias da conspiração, falsificações, assuntos maçônicos e detalhes da unificação italiana, é no antisemitismo que repousa o coração da narrativa. O cemitério de Praga também lembra um dos mais impressionantes episódios de falsificação da história: Os protocolos dos sábios de Sião, um texto forjado pela polícia secreta do Czar Nicolau II para justificar a perseguição aos judeus. Os escritos, que se acredita terem sido baseados em um texto francês ― Diálogos no inferno entre Maquiável e Montesquieu ― descreviam um suposto plano para a dominação mundial pelos israelitas. E serviriam de inspiração a Hitler para os campos de concentração. O odioso Simonini, que o próprio autor define como um dos mais repulsivos personagens literários já criados, é um mestre do disfarce e da conspiração.
650 4 _aFICCAO
650 4 _aLITERATURA ITALIANA
650 4 _aSECULO XXI
655 4 _aLIVRO
856 4 0 _uhttps://www.santoandre.sp.gov.br/pesquisa/con_detalhe.asp?ID=105938&vHistoryNovo=sim
_yRegistro de origem
942 _cBK
999 _c89970
_d89970